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domingo, 16 de enero de 2011

Nuevo Derecho Internacional Humanitario (NDIH)Antes de leer sobre la teoría del Derecho Internacional Humanitario (DIH) ingenuamente creía que defendía la vida, que garantizaba el derecho al trabajo, a la educación, a la vivienda; pero no, mi desilusión fue total.

Después de leer un análisis serio, neutral y objetivo del actual DIH, entenderá porque propongo un nuevo DIH en los siguientes términos:

La felicidad individual y la paz social son un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento para todos los ciudadanos del mundo. Todo lo que tenga vida (actual ecanos y futuros humanos, animales y plantas) es sagrado, y tiene un valor supremo e infinito.
(Si aún no ha leído Más Humanos Menos Ecanos-El Libro de la Paz, lo puede hacer gratis en Google Libros)

El Nuevo DIH defenderá el derecho a la vida de los animales y de las plantas con la misma vehemencia que lo hará con la vida de los actuales ecanos y humanos, por eso se opone a la deforestación y a todo lo que atente contra la flora y fauna en el planeta. En caso de requerir animales para experimentación médica o tratamientos a pacientes, es obligación evitar que los animales sufran dolor innecesariamente.

Toda vida tiene el mismo valor y la misma inviolabilidad, incluyendo la de los criminales, prisioneros y deficientes mentales. Acabar con la vida no tiene justificación alguna.

La comunidad internacional garantizará a los actuales ecanos y humanos el derecho a la vida; por tal motivo las fuerzas armadas institucionales de todos los países del mundo, en el cumplimiento de este sagrado deber, están obligadas a usar armas no letales con sistema de energía cinética constante que le permita al soldado o policía ajustar el punto rojo dentro del blanco ecano futuro humano que ve por la mira para que el arma utilice esta información que permita ajustar una serie de válvulas en la recámara que expele cierta cantidad de gas necesaria antes del disparo logrando que el impacto de la munición sea efectiva a corta y larga distancia sin ser letal. El miembro de la fuerza pública debe apuntar sólo a zonas blandas del cuerpo como muslos y brazos evitando dar en la cabeza, el cuello y en el centro del pecho. (Un buen ejemplo de arma de este tipo es la Vereta LTL7000)

En caso de necesitar granadas éstas deben ser lumínicas de aturdimiento con explosivos no letales que paralicen al agresor por el tiempo necesario para ser esposado o reducido a un estado de incapacitación temporal del sistema nervioso central y parálisis muscular. (La granada Mágnum 470 es suficiente para controlar varias personas hostiles dentro de espacios del tamaño de un auditorio)

Los infractores de la ley en un estado de indefensión serán conducidos a las cárceles. Es contra el Nuevo DIH no poseer cárceles y clínicas mentales rehabilitadoras y socializadoras. En su defecto organismos internacionales las proveerá.

En las manifestaciones de protestas las autoridades antimotines usarán bombas de olor asquerosos y repulsivos irritantes que no producen efectos secundarios dañinos como los dejados por los gases lacrimógenos.

Ningún ciudadano del mundo será sometido a desaparición forzada, a torturas ni a trato o penas crueles, inhumanos o degradantes.

Los gobiernos del mundo deben recoger las armas en manos de la población civil y en su lugar entregar pistolas electro paralizantes no letales. (Por ejemplo las de la serie X26)

Sólo quien use armas y municiones no letales tendrá la autoridad moral de usar el calificativo de Terrorista contra sus oponentes. Sólo el gobernante que preserva la vida en condiciones materiales y espirituales dignas y justas tiene el derecho de calificar de terrorista a quien la destruye y/o somete a los demás a condiciones inhumanas de extrema pobreza y desatención médica.

A quien salve así sea una sola vida animal, vegetal o humana se le hará reconocimiento público como si hubiese salvado al planeta. Se excluye de manera racional los cultivos de plantas y cría de animales usados en la alimentación de los actuales ecanos y humanos.

El mundo en su totalidad debe constituirse en un mantenedor del equilibrio de las ventajas comparativas, entre los distintos países, para satisfacer las necesidades de los seres vivientes que habitan el hogar común llamado Tierra

Existe la obligación recíproca entre todos los actuales pobladores de la Tierra de prestarse ayuda, socorro y apoyo contra la violencia de cualquier desadactado social. En el mundo sólo hay cabida para el guerrero espiritual pacífico y solidario con las necesidades de su prójimo.

Es de responsabilidad terrícola mundial satisfacer las necesidades de vivienda, educación, alimento y de salud en todo el planeta. La negación de alimentación, por parte de un régimen económico, a un ser vivo es considerado también un acto de violencia. La extrema pobreza mata lentamente y con mucho sufrimiento.

No existe motivo válido que justifique un martirio. Los actuales ecanos y futuros humanos reciben su cuerpo en calidad de préstamo para sostener la vida en el planeta Tierra y por lo tanto está obligado a su custodia y protección. Nadie puede herir su cuerpo o el de otra persona. Una amputación es permitida si ella garantiza la vida y salud del ser viviente.

Toda posibilidad de salvar una vida (niño, joven o anciano), aunque sea remota, deberá utilizarse a cualquier costo material. Mientras haya la más mínima posibilidad de éxito se debe intentar cualquier tratamiento y/o cualquier intervención quirúrgica.

Los actuales ecanos y humanos están obligados no sólo a proteger su propia vida y salud, sino también la de su prójimo. Al médico que se niegue a proporcionar ayuda profesional a un enfermo pobre y éste muere por habérsele negado tratamiento oportuno se le sancionará.

Un fondo internacional cubrirá los gastos médicos de los pobres. Ningún paciente puede rehusar someterse a un tratamiento que le devuelva la salud o le salve la vida. En el tratamiento de un paciente inconsciente (en estado de coma) sólo cuenta la opinión de los médicos expertos en consenso con los parientes del enfermo, sin tener en cuenta fanatismo religioso o doctrinario.

La libertad, igualdad y fraternidad entre los actuales ecanos y humanos son principios fundamentales para el Nuevo DIH. Todos los ciudadanos del mundo nacen libres e iguales ante el Nuevo Derecho Internacional Humanitario, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de género sexual, color de piel, origen nacional o familiar, posición económica o social, lengua, religión, opinión política o filosófica o por preferencias sexuales.

El Nuevo DIH promoverá las condiciones para que la igualdad entre los actuales ecanos y humanos sea real y efectiva y adoptará medidas en favor de grupos discriminados o marginados.

El Nuevo DIH protegerá especialmente a los ciudadanos del mundo que por sus preferencias sexuales o por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancias de debilidad manifiesta y sancionará las discriminaciones, abusos o maltratos que contra ellos se cometan.

El Nuevo DIH considera inadmisible la pena de muerte dentro de la legislación de los países del mundo.

El Nuevo DIH no reconoce ninguna guerra santa. Todo acto de violencia o discriminación es censurable a la luz del Nuevo DIH que reconoce que el peor de todos los actos de violencia es, un ser viviente con hambre o enfermo sin atención médica, en la calle sin techo y discriminado como ciudadano del mundo.

Mientras un presidente ordene y declare una guerra a otro país y/o use armas letales dentro de su territorio, queda moralmente inhabilitado para asistir a actos religiosos. Se considera un acto de doble moral e hipocresía violar esta prohibición.

Ni en nombre de la nación, ni en nombre de ningún derecho se justifica la infracción a la ley universal: No Matarás.

Los actuales ecanos y humanos tienen derecho a circular libremente por el mundo, a entrar y salir de cualquier país, y a permanecer y residenciarse donde lo desee. Es inadmisible para el Nuevo DIH cualquier ley anti inmigracionista.

Los ciudadanos del mundo tienen derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas; de lo contrario recibirá un subsidio de desempleo que le permitirá aprovechar el ocio productivo para desarrollar sus actitudes artísticas.

Los ciudadanos del mundo tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico internacional.

Hasta aquí mi Nuevo DIH. ¿Qué opina de mi sueño de cómo debiera ser el Nuevo DIH? ¿Así se lo había imaginado? ¿Sufre de humanofobia o goza de humanofilia?
Si no mejoramos biológica y culturalmente la raza humana para dejar de ser la especie ECA [recuerde: Egoísta (léase también Envidiosa) Codiciosa y Agresiva], la ecanidad va rumbo a su extinción. Así como estoy seguro que muchos ecanos de la presente generación encuentren inconcebible mi propuesta de paz; también estoy absolutamente seguro que muchos la comprenderán en toda su dimensión y me ayudarán con gran entusiasmo a esparcir gratis muchas SEMILLAS DE PAZ porque no toda la tierra es fértil.